Τρίτη 23 Απριλίου 2024


ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΒΕΣΑΚ

ΤΡΙΤΗ 23 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2024

(κάντε κλικ επάνω του να ανοίξει)

 Τετρασέλιδο που μοιράστηκε στην εκδήλωση

Κυριακή 21 Απριλίου 2024


ΤΟ ΒΕΣΑΚ

 Το Βεσάκ ή Βεσάϊκα αποτελεί μια ανατολική γιορτή αναμονής της έλευσης του Βούδδα για την ευλογία της ανθρωπότητας και τελείται κάθε πανσέληνο του Μάϊου.

     Σε κάποια κοιλάδα των Ιμαλαίων πραγματοποιείται το όνειρο, εκτυλίσσεται ο μύθος και για άλλους το γεγονός.

      Η ετήσια θυσία του Βούδδα, η κάθοδός του από τον Υψηλό Του Τόπο ή η 'επίσκεψη' διαρκεί 8 λεπτά. Πολλοί έχουν ονειρευτεί μια τελετουργία που γίνεται εκείνη τη στιγμή.(Βλέπε ‘Ατέλειωτη Αυτοβιογραφία’, της Α.Α. Μπέυλη). Τότε συμβαίνει η μεγαλύτερη ευθυγράμμιση του έτους.

    Τη στιγμή αυτή ο Βούδδας, ο Αβατάρ της Σύνθεσης και το Πνεύμα της Ειρήνης σχηματίζουν ένα Τρίγωνο στη μέση του οποίου βρίσκεται ο Χριστός, ο οποίος υπο- και μετα-βιβάζει τις εισερχόμενες δι` αυτών των μεγάλων Όντων ενέργειες στην Ιεραρχία και στην Ανθρωπότητα. Η μεταβίβαση στην Ανθρωπότητα γίνεται μέσω του ΝΟΕΚ.

     Ο Βούδας ως αντιπρόσωπος της Σαμπάλλα εστιάζει στον εαυτό του τις κατερχόμενες εξωπλανητικές κι εξωσυστημικές ενέργειες και ο Χριστός ως αρχηγός της Ιεραρχίας το εξερχόμενο αίτημα, την πνευματική έφεση του πλανήτη.

     Ο ΝΟΕΚ επενδύει τις εισερχόμενες ενέργειες με νοητική μορφή και έτσι τις καθιστά προσιτές για διανομή στην ανθρωπότητα.

Η περίοδος έχει ονομαστεί μέρα ΕΥΚΑΙΡΙΑΣ. Είναι μια μοναδική ευκαιρία ομαδικής υπηρεσίας και εξέλιξης. Μπορεί να παραλληλιστεί με τη Μεγάλη Παρασκευή του χριστιανικού δόγματος.

     Το Φως, η πνευματική θεραπεία, η Απολύτρωση, αναμένεται σε κάθε φεστιβάλ του Βεσάκ να αποδεσμευτούν με μια τέτοια πλημμύρα ενεργειακής ισχύος που να επιφέρει διευρύνσεις της συνείδησης με όρους Μύησης, Ενόρασης, Έμπνευσης, Κατανόησης του Σχεδίου, Ικανότητα Κατεύθυνσης της Ενέργειας, Εδραίωσης ενός μόνιμου Αγωγού μεταξύ των Δυνάμεων του Φωτός, του Πνεύματος της Ειρήνης, του Βούδδα, του Χριστού, της Ιεραρχίας, του Νέου Ομίλου Εξυπηρετητών του Κόσμου και ολόκληρης της ανθρωπότητας.

Ο Βούδδας θα έρθει είτε τον καλέσουμε, εμείς ατομικά είτε όχι – αφορά μια επιλογή που έκανε ο Ίδιος πριν να αφήσει το σύστημά μας.

     Απομένει σε μας να βρούμε τη θέση μας στην κοιλάδα και το ρόλο που θα παίξουμε αναρωτώμενοι/ες:

l  Πώς θα ενισχύσουμε την εστιασμένη δράση του Χριστού και της Ιεραρχίας με μια ανάλογη ανταποκριτικότητα;

l Θα δράσουμε 'ως εάν' να εκφωνούμε την ενοποιημένη θέληση ολόκληρης της ανθρωπότητας;

l  Θα επιχειρήσουμε να νικήσουμε την αδράνεια και τη συνήθεια και να συντονιστούμε με την επιτάχυνση που προωθείται από την Ιεραρχία;

l  Μπορούμε να εντατικοποιήσουμε τόσο την εξωτερική μας δράση όσο και την εσωτερική μας έφεση και τον πόθο για Λύτρωση;

l  Καθώς οι Δυνάμεις της Ζωής και της Απελευθέρωσης κατέρχονται, πώς θα συμμετέχουμε ενεργά στην καταστάλλαξή τους στον κόσμο;

l  Έχουμε τη θέληση να επισπεύσουμε την αναγνώριση 'εκείνου που επίκειται' και συνειδητά να αυτοπροκαλέσουμε το επόμενο βήμα για εμάς ατομικά, τον όμιλο και την Ανθρωπότητα;

l  Ονειρευόμαστε θαυμάσιες μελλοντικές προοπτικές για την ανθρωπότητα ή αποφασίζουμε σήμερα την επίπονη στάση του 'εδώ και τώρα';

 

Ας δημιουργήσουμε σήμερα μιαν ατμόσφαιρα Αίτησης - Ετοιμότητας - Προσδοκίας.

 

Η Κατανόηση του Σχεδίου, η Εστιασμένη Πρόθεση, η Ικανότητα Κατεύθυνσης προς το Θείο Σκοπό ας είναι το Ζητούμενο και εμείς οι ίδιοι ως άτομα, ομάδες και όμιλος, ας ΓΙΝΟΥΜΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΖΗΤΟΥΜΕΝΟ.

Τετάρτη 17 Απριλίου 2024

    Δ Ι Α Λ Ο Γ Ι Σ Μ Ο Σ 

ΕΠΙΚΚΛΗΣΗ ΣΕΙΡΙΟΥ

ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΙΣΗ ΜΕ ΤΗ ΘΕΙΑ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, 
ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΤΙΚΗΣ ΔΥΝΑΜΗΣ ΤΟΥ ΝΟΥ, ΤΗΣ ΕΝΟΠΟΙΗΣΗΣ
  

Τετάρτη 17 Απριλίου 2024 στις 20.00

πραγματοποιείται –2 φορές το μήνα– βράδυ Τετάρτης 


"Kοσμικό Aστρικό Πεδίο. H δύναμη από το πεδίο αυτό επιδρά στο συστημικό μας αστρικό πεδίο – το κοσμικό υγρό φυσικό υποπεδίο – και υπόκειται πρακτικά μόνο σε δύο διαφοροποιήσεις, καθεμιά από τις οποίες ενσωματώνεται αποκρυφιστικά σε δύο μεγάλες ομάδες ντέβα:

Πρώτο. Tους ντέβα που είναι η ουσία ή δύναμη του αστρικού πεδίου, θεωρώντας το σαν το ολικό άθροισμα της επιθυμίας, του αισθήματος και της αισθαντικότητας. Αποτελούν συνεπώς τα νευρικά κέντρα ή νευρικά πλέγματα του λογοϊκού φυσικού σώματος, γιατί το συστημικό αστρικό πεδίο παρέχει το νευρικό σύστημα του λογοϊκού φυσικού σώματος. Aπό φυσική σκοπιά είναι το σώμα του εντονότερου κραδασμού κι ο φορέας δια του οποίου μεταβιβάζονται τα πάντα σε εκείνο το τμήμα του λογοϊκού φυσικού σώματος που αντιστοιχεί στον εγκέφαλο του ανθρώπου. Δεν μπορώ να το διευκρινίσω περισσότερο, αλλά τα λίγα λόγια που ειπώθηκαν εδώ διανοίγουν μια τρομερή κλίμακα σκέψης και δίνουν το κλειδί για πολλά απ’ όσα διαδραματίζονται και είναι ενοχλητικά στην ηλιακή εξέλιξη καθώς και στην ανθρώπινη.

Δεύτερο. Eκείνους τους ντέβα που συνιστούν το σύνολο του αστρικού φωτός. Eίναι οι πράκτορες των καρμικών κυρίων, που αυτοί οι ίδιοι αποτελούν ντεβαϊκές οντότητες ασύλληπτα προχωρημένης εξέλιξης και που στη δική τους ουσία:

1.  Kαταγράφουν,

2.  Παράγουν αποτελέσματα από αίτια,

3.  Kατευθύνουν δύναμη.

Η ιδιαίτερη αυτή ομάδα ντέβα εκπορεύεται από ένα μεγάλο κέντρο δύναμης που το ονομάζουμε γενικά ήλιο Σείριο. Σείριοςαμα-μάνας – το κοσμικό αστρικό πεδίο και το συστημικό αστρικό πεδίο – απαρτίζουν μια στενά συναρμοσμένη αλυσίδα και αποτελούν τη γραμμή ελάχιστης αντίστασης για τη διάχυση ενός ιδιαίτερου τύπου αρνητικής δύναμης». 

(Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός, σελ.623-4 αγγλικού)

Τρίτη 16 Απριλίου 2024

 «ΗΧΟΥΜΕ ΤΗ ΝΟΤΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ,

ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ,
ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ»

ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ

- ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗ στις 21.00 - 
με σκοπό την επίκληση της Ψυχής της Ελλάδας, στο πλαίσιο της παγκόσμιας εφέλκυσης της Ψυχής των εθνών και της Μιας Ανθρωπότητας, έργο για το οποίο είναι επιφορτισμένος ο ΝΟΕΚ.

Κυριακή 14 Απριλίου 2024

Oμιλία πριν από τον διαλογισμό από την αδελφή K.B.


  Από τα 6 στάδια της Μαθητείας  

   ΠΟΝΟΣ   

ΠΟΝΟΣ Οι ντέβα δομούν και η ανθρωπότητα σπάζει και με τη συντριβή των μορφών ο άνθρωπος μαθαίνει μέσω της δυσαρέσκειας. Έτσι επιτυγχάνεται η συναίνεση στο έργο των μεγάλων Δομητών.

 Πόνος είναι εκείνος ο ανοδικός αγώνας διαμέσου της ύλης που προσγειώνει τον άνθρωπο στα Πόδια του Λόγου·

πόνος είναι η ακολούθηση της γραμμής της μέγιστης αντίστασης και ως εκ τούτου η προσέγγιση στην κορυφή του βουνού·

πόνος είναι ο θρυμματισμός της μορφής και η προσέγγιση του εσώτερου πυρός·

πόνος είναι το ψύχος της απομόνωσης που οδηγεί στη θέρμη του κεντρικού Ηλίου·

πόνος είναι το κάψιμο στην κάμινο για να μπορέσουμε τελικά να γνωρίσουμε την ψυχρότητα του ύδατος της ζωής·

πόνος είναι το ταξίδι στη μακρινή χώρα, που καταλήγει στο καλωσόρισμα στον Οίκο του Πατρός·

 πόνος είναι η πλάνη της αποκήρυξης του Πατρός, που οδηγεί τον άσωτο κατευθείαν στην καρδιά του Πατρός·

πόνος είναι ο σταυρός της έσχατης απώλειας, που ξαναδίνει τα πλούτη της αιώνιας αφθονίας·

πόνος είναι το μαστίγιο που οδηγεί τον αγωνιζόμενο οικοδόμο να φέρει σε πλήρη τελειότητα το κτίσιμο του Ναού.

Οι χρήσεις του πόνου είναι πολλές και οδηγούν την ανθρώπινη ψυχή από το σκοτάδι στο φως, από τα δεσμά στην απελευθέρωση, από την αγωνία στην ειρήνη. Αυτή η ειρήνη, αυτό το φως κι αυτή η απελευθέρωση μαζί με τη διευθετημένη αρμονία του κόσμου είναι για όλους τους υιούς των ανθρώπων.

 

   ΑΠΟ ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΣΧΟΛΙΟ   

“Τα καταπραϋντικά ύδατα ψύχουν. Φέρνουν βραδέως ανακούφιση, αφαιρώντας τη μορφή από καθετί που μπορεί ν’ αγγιχθεί. [678] Ο τρομώδης πυρετός της από μακρού καταπιεσμένης επιθυμίας υποχωρεί απ’ το ψυκτικό ρεύμα. Ύδωρ και πόνος εξουδετερώνονται αμοιβαία. Μακρά είναι η διαδικασία του ψυκτικού ρεύματος.

“Το καίον πυρ αποδεσμεύει καθετί που φράζει το δρόμο της ζωής. Η ευδαιμονία έρχεται κι ακολουθεί το πυρ, όπως το πυρ τα ύδατα. Ύδωρ και πυρ σμίγουν και προκαλούν τη μεγάλη Πλάνη. Παράγουν ομίχλη και καταχνιά και ατμό και θόρυβο, συγκαλύπτοντας το Φως, κρύβοντας την Αλήθεια και αποκλείοντας τον Ήλιο.

“Το πυρ καίει βίαια. Πόνος και ύδατα εξαφανίζονται. Ψύχος, θερμότητα, το φως της μέρας, η ακτινοβολία του ανατέλλοντος ηλίου και η τέλεια γνώση της Αλήθειας προβάλλουν.

“Αυτή είναι η ατραπός για όλους όσους αναζητούν το Φως. Πρώτα η μορφή κι όλος ο πόθος της. Ύστερα ο πόνος. Έπειτα τα καταπραϋντικά ύδατα και η εμφάνιση λίγου πυρός. Το πυρ αυξάνει και η θερμότητα γίνεται τότε ενεργός μέσα στη μικροσκοπική σφαίρα κι επιτελεί το πύρινο έργο της. Επίσης παρατηρείται υγρασία· πυκνή ομίχλη και στον πόνο προστίθεται μια θλιβερή σύγχυση, γιατί όσοι χρησιμοποιούν το πυρ του νου στα αρχικά στάδια χάνονται σ’ ένα φως απατηλό.

“Άγρια γίνεται η θερμότητα· έπειτα έρχεται η απώλεια της δύναμης να υποφέρουμε. Όταν το στάδιο αυτό ξεπεραστεί, έρχεται η λάμψη του ανεμπόδιστου Ηλίου και το καθαρό λαμπρό φως της Αλήθειας. Είναι η ατραπός πίσω στο κρυφό κέντρο.

“Χρησιμοποίησε τον πόνο. Κάλεσε το πυρ, ω Προσκυνητή σε μια παράξενη και ξένη χώρα. Τα ύδατα ξεπλένουν τη λάσπη και το βούρκο της ανάπτυξης της φύσης. Τα πυρά καίνε τις παρεμποδιστικές μορφές που ζητούν να καθυστερήσουν τον προσκυνητή κι έτσι φέρνουν αποδέσμευση. Τα ζώντα ύδατα σαν ποταμός παρασύρουν τον προσκυνητή στην Καρδιά του Πατρός. Τα πυρά καταστρέφουν τον πέπλο που κρύβει την Όψη του Πατρός.”


Τρίτη 9 Απριλίου 2024

  ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΝΕΑΣ ΣΕΛΗΝΗΣ ΣΤOΝ ΚΡΙΟ 

ΑΚΡΙΒΗΣ ΩΡΑ 21.20 – ΔΕΥΤΕΡΑ 8/4/2024  


Ο ΚΟΜΗΤΗΣ Pons-Brooks & h OΛΙΚΗ ΕΚΛΕΙΨΗ ΗΛΙΟΥ 8/4/2024

Ο 12P/PONS-BROOKS είναι ένας κομήτης τύπου Halley – που σημαίνει ότι θα εμφανιστεί μία φορά, ή πιθανώς δύο φορές, σε μια ζωή. Ολοκληρώνει την τροχιά του, με μια σχετικά μικρή περίοδο περιφοράς γύρω από τον Ήλιο, μία φορά κάθε 71,3 χρόνια και πρόκειται να κάνει την πλησιέστερη προσέγγισή του στον ήλιο στις 21 Απριλίου. Έχει διάμετρο γύρω στα 30 χιλιόμετρα και, ίση με 71 έτη. Το αφήλιο της τροχιάς του, δηλαδή το σημείο στο οποίο βρίσκεται όταν απέχει τη μέγιστη απόσταση από τον Ήλιο, βρίσκεται λίγο έξω από την τροχιά του πλανήτη Ποσειδώνα και ισούται με 33,6 αστρονομικές μονάδες. Πρόκειται για μια απόσταση 33,6 φορές μεγαλύτερη από τη μέση απόσταση Γης – Ηλίου. Αντίθετα το περιήλιο της τροχιάς του κομήτη προσδιορίζεται στις 0,8 αστρονομικές μονάδες. Αυτή είναι η μικρότερη απόσταση από τον Ήλιο στην οποία μπορεί να βρεθεί.

Καθώς ο κομήτης πλησιάζει τα ενδότερα του ηλιακού μας συστήματος, η θερμότητα που προέρχεται από τον Ήλιο προκαλεί την εξάχνωση των υλικών του και τον σχηματισμό της κόμης, η οποία περιβάλλει τον κομήτη σαν μια πολύ λεπτή ατμόσφαιρα. Ο ηλιακός άνεμος και η πίεση από την ηλιακή ακτινοβολία ασκούν δύναμη στην κόμη και προκαλούν τη δημιουργία της χαρακτηριστικής ουράς του κομήτη. Το ιδιαίτερο με τον συγκεκριμένο κομήτη είναι πως καθώς πλησιάζει τον Ήλιο προκαλούνται απρόβλεπτες εκλάμψεις, όπου η λαμπρότητά του αυξάνεται απότομα, όπως έχει διαπιστωθεί από παλαιότερες παρατηρήσεις σε προηγούμενες εμφανίσεις του.

Οι τελευταίες μέρες του Μαρτίου και οι πρώτες μέρες του Απριλίου αποτελούν τις καταλληλότερες μέρες για την παρατήρηση του κομήτη, μιας και η λαμπρότητά του θα είναι αρκετά έντονη. Αργότερα μέσα στον Απρίλιο θα πάψει να είναι ορατός, καθώς ο Ήλιος θα δύει ολοένα και αργότερα και ως αποτέλεσμα ο ουρανός δε θα είναι σκοτεινός για όσο ο κομήτης θα βρίσκεται πάνω από τον ορίζοντα. Έκτοτε, θα είναι ορατός μόνο στον ουρανό του νοτίου ημισφαιρίου της Γης.

Ο 12P/Pons-Brooks μπορεί να παρατηρηθεί το απόγευμα, μετά τη δύση του Ηλίου, στα δυτικά.


Κατά την θεωρία του Ηλεκτρικού Σύμπαντος, οι αστεροειδείς και οι κομήτες δεν αποτελούνται μόνο από μέταλλο, πάγο, πέτρα και αέριο, όπως δείχνει η συμβατική επιστήμη, αλλά διαθέτουν και ασκούν ισχυρές μαγνητικές και ηλεκτρικές δυνάμεις.

Ο εσωτερισμός θεωρεί ότι οι αστεροειδείς και οι κομήτες είναι τα φυσικά σώματα πνευματικών οντοτήτων και ότι αυτές οι οντότητες μπορούν να επιφέρουν νέες και δυναμικές επιρροές στο Ηλιακό μας Σύστημα.

Ο Θιβετανός Διδάσκαλος λέει σχετικά με το θέμα των αστεροειδών ότι: «...είναι γνωστή η επίδραση στους πλανήτες των λεγόμενων ‘αστεροειδών’... Είναι κάτι που δεν το έχει παραδεχθεί μέχρι στιγμής η εξωτερική επιστήμη, αλλά η σημασία τους πρέπει τελικά να ερμηνευθεί με όρους ενέργειας και από την άποψη των αιθερικών πεδίων.» (ΠΚΠ:795)

Ο Ρούντολφ Στάινερ είχε δηλώσει ότι η επιρροή ενός κομήτη ή αστεροειδούς που διέρχεται από το ηλιακό μας σύστημα είναι πολύ σημαντική. Αποτελεί ένα είδος πνευματικού ‘εμποτισμού’ που έχει συγκεκριμένη πρόθεση και δεν είναι απλά μια τυχαία πράξη. Έρχεται για να ‘γεννήσει’ κάτι νέο που θα εμφανιστεί αργότερα στην πλήρη ισχύ του, όταν η περίοδος κύησης θα έχει ολοκληρωθεί.

Οι Ροδόσταυροι υποστηρίζουν ότι ένας αστεροειδής ή κομήτης που κινείται μέσα στο ηλιακό μας σύστημα μπορεί να απορροφήσει μέσω μαγνητισμού, αρνητικές δυνάμεις -όπως κάνει ο Θεραπευτής- και να τις αφαιρέσει στο γρήγορο πέρασμά του.

Ο Διδάσκαλος Θ. έχει μιλήσει για τους κρυμμένους αιθερικούς πλανήτες στο ηλιακό μας σύστημα -τους οποίους δεν βλέπουμε ΑΚΟΜΗ και λέγεται ότι είναι πολλοί-. Αυτό μπορεί να ισχύει εξίσου και για τους αστεροειδείς. Μπορεί δηλαδή να αποτελούν την μορφή μιας κρυφής πνευματικής οντότητας-προτύπου (ισομορφισμός στην φυσική?), και ταυτόχρονα ένα φαινόμενο εκπομπής ακτινοβολιών και εισπνοής ‘αυτού που πλέον δεν είναι χρήσιμο’ για την ζωή στο ηλιακό σύστημα. Η ‘εξαγωγή’ του παλιού και η ακτινοβολία του νέου είναι στην πιο απλοποιημένη μορφή της, η βασική ιδέα κάθε δυναμικής ενέργειας ή /και αβαταρικής έκφρασης.

Γνωρίζουμε από την Διδασκαλία της Προαιώνιας Σοφίας ότι ο Αβατάρ της Σύνθεσης (βλέπε βιβλίο ‘Εξωτερίκευση της Ιεραρχίας’ -ευρετήριο) δεν μπορεί να κατέλθει πιο κάτω από το νοητικό πεδίο και μπορεί να εκφράζεται μόνο ως εκεί.

Είναι όμως πιθανό κάποιες μικρότερες ενεργειακές δυνάμεις - που έχει προφητευτεί ότι θα κάνουν την εμφάνισή τους στο ηλιακό μας σύστημα- να απαιτούν κατώτερα ή πυκνότερα πεδία υλικών εκδηλώσεων, και τέτοιες να είναι οι αστεροειδείς και οι κομήτες;

Η είσοδος ενός κομήτη ή ενός αστεροειδούς στο σύστημά μας μπορεί να θεωρείται από τον μέσο άνθρωπο ένα απλό μηχανιστικό φαινόμενο μικρής σημασίας. Όμως η αιθερική όραση όσο αυξάνεται μέσα στην ανθρώπινη οικογένεια, θα μπορεί να αποδείξει την αξία αυτού του φαινομένου, καθώς θα αποκαλύπτει τις επιδράσεις του και τις αληθινές εσωτερικές πνευματικές του λειτουργίες.

Όταν η ανθρωπότητα γίνει αρκετά επικλητική θα μπορεί, υπό ορισμένες προϋποθέσεις, να επικαλεστεί την παρέμβαση και την βοήθεια άλλων μορφών ζωής από το σύμπαν , οι οποίες είναι πιο προηγμένες από εμάς και για τις οποίες δεν γνωρίζουμε σχεδόν τίποτα.

Αυτές οι δυνάμεις «εξοικονόμησης» -καθώς αντλώνοντας το αρνητικό, μας βοηθούν να εξοικονομήσουμε ενέργεια- λέγεται ότι μπορούν να καταγραφούν στην υψηλότερη έκφρασή τους, από μαθητές και μυημένους του Νέου Όμιλου των Παγκόσμιων Εξυπηρετητών, ο οποίος γνωρίζουμε ότι αποτελείται από την προηγμένη ανθρωπότητα και έχει το περιοδικό φεστιβάλ του κάθε 7 χρόνια, μεταξύ 21-28 Δεκεμβρίου. Μια περίοδος της οποίας πρωταρχικός σκοπός είναι η επίκληση των δυνάμεων του φωτός και η προετοιμασία για την Επανεμφάνιση του Χριστού.

Συλλογιστείτε, μας καλεί ο Διδάσκαλος Θ., με το επόμενο σχετικό με τα παραπάνω, απόσπασμα:

«Στην τελευταία μου οδηγία έκανα τη δήλωση ότι ο διαλογισμός είναι ο κύριος δημιουργικός πράκτορας στο σύμπαν. Υπάρχουν άλλα σύμπαντα που βρίσκονται μπροστά από μας σε ανάπτυξη και σ’ αυτά η έμφαση μπορεί να μη βρίσκεται πάνω στη δημιουργία με τη χρήση νοητικών ενεργειών· άλλα μπορεί να μην είναι τόσο αναπτυγμένα και σ’ αυτά η νοητική ενέργεια μπορεί να βρίσκεται σε διαδικασία ανάπτυξης ή έκφρασης – με την εξελικτική έννοια. Υπάρχουν ακόμη σύμπαντα και ηλιακά συστήματα, όπου η ποιότητα και οι συνθήκες του εκδηλωνόμενου σύμπαντος, ηλιακού συστήματος ή πλανήτη μας είναι άγνωστες. Θα πρέπει να έχετε υπόψη ότι, αν και σε όλες τις εκδηλώσεις οι τρεις όψεις (του σκοπού ή θέλησης, της έλξης ή μαγνητικής αγάπης ή σχεδίου και της εμφάνισης σαν εκδήλωσης αυτών των δύο) είναι αναγκαστικά παρούσες, η εκδηλωνόμενη Oντότητα (που είναι υπεύθυνη γι’ αυτές τις εκφράσεις της θειότητας) μπορεί να εργασθεί και να “διακηρύξει αποκρυφιστικά” συνθήκες και ποιότητες για τις οποίες δεν έχουμε καμιά εμπειρία ή γνώση. Μπορεί να μην έχουμε κυριολεκτικά καμιά ιδέα, ακόμη και στις ύψιστες πτήσεις της αφηρημένης σκέψης μας (κι αυτό περιλαμβάνει τους πιο προχωρημένους στοχαστές του πλανήτη μας), για τη φύση των παρωθήσεων και των αντιλήψεων που κινητοποιούν ορισμένους συμπαντικούς Δημιουργούς. Συλλογισθείτε σ’ αυτό. (ΜΝΕ, ΙΙ: 208-9)

Στις 8 Απριλίου 2024 θα συμβεί το σημαντικότερο αστρονομικό γεγονός της χρονιάς, μια ολική ηλιακή έκλειψη, η οποία θα είναι ορατή μόνο στην βόρειο Αμερική (Μεξικό, ΗΠΑ, Καναδάς). Η έκλειψη θα συμβεί μια ημέρα μετά το περίγειο της Σελήνης, έτσι η φαινόμενη διάμετρος του δορυφόρου μας θα είναι 5,5% μεγαλύτερη από την μέση φαινόμενη διάμετρο. Η μέγιστη διάρκεια της έκλειψης θα είναι 4 λεπτά και 28,13 δευτερόλεπτα στην περιοχή του Μεξικού. Η στιγμή της μέγιστης έκλειψης είναι στις 21:17:18 ώρα Ελλάδας, με τον Ήλιο να βρίσκεται 69,8 μοίρες πάνω από τον ορίζοντα στις επαρχίες Durango και Coahuila στο Μεξικό.

Το πνευματικό νόημα πίσω από μια έκλειψη Ηλίου φέρει σημαντικό συμβολισμό και θεωρείται ότι περιέχει μεταμορφωτική ενέργεια. Σε διάφορες πνευματικές παραδόσεις, μια έκλειψη Ηλίου θεωρείται ως μια ισχυρή πύλη για πνευματική ανάπτυξη. Λειτουργεί ως υπενθύμιση της διασύνδεσης μεταξύ του ατόμου και του σύμπαντος, υπογραμμίζοντας την ανάγκη για ισορροπία και εναρμόνιση με τον παγκόσμιο ρυθμό.

Είναι μια στιγμή ΠΕΡΑΣΜΑΣΤΟΣ ή μια ευκαιρία διάτρησης των ΠΕΠΛΩΝ, τα οποία εκλεπτύνονται έτσι, ώστε να επιτρέψουν την διέλευση εν ζωή στο Βασίλειο της Ζωής ή τον Ανώτερο Κόσμο.

Αυτό ισχύει ειδικά για την επερχόμενη ηλιακή έκλειψη που συμπίπτει με την μετάβαση από το Πάσχα στο Βεσάκ, όταν οι δυνάμεις της ανοικοδόμησης και της αποκατάστασης είναι ιδιαίτερα δυναμικές.

Η ευθυγράμμιση του ήλιου και της σελήνης κατά τη διάρκεια μιας έκλειψης αντιπροσωπεύει τη συγχώνευση των αντιθέτων, υποδηλώνοντας την ενσωμάτωση του φωτός και της σκιάς μέσα στον Εαυτό, προκαλώντας πνευματική αφύπνιση.

Επιπλέον, οι ηλιακές εκλείψεις θεωρούνται καταλύτες για αλλαγές και νέα ξεκινήματα, για απελευθέρωση του ανθρώπου από παλιά πρότυπα, πεποιθήσεις και αντιλήψεις που δεν εξυπηρετούν πλέον την εξέλιξή τους. Λειτουργούν ως στιγμές ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ του νέου, αν αξιοποιηθεί η ισχυρή ενέργεια που είναι διαθέσιμη κατά τη διάρκεια τους. Μας καλούν σε συντονισμό με τις κοσμικές ενέργειες να εκκινήσουμε μια περίοδο ανανέωσης, απελευθέρωσης και ανοικοδόμησης.


  «ΗΧΟΥΜΕ ΤΗ ΝΟΤΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ,

ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ,
ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ»

ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ

- ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗ στις 21.00 - 
με σκοπό την επίκληση της Ψυχής της Ελλάδας, στο πλαίσιο της παγκόσμιας εφέλκυσης της Ψυχής των εθνών και της Μιας Ανθρωπότητας, έργο για το οποίο είναι επιφορτισμένος ο ΝΟΕΚ.

Κυριακή 7 Απριλίου 2024

Oμιλία πριν από τον διαλογισμό από την αδελφή Α.Κ.



 
Απόσπασμα από το 3ο κεφάλαιο της Bodhisatva­piṭaka

(Συλλογή των  Διδασκαλιών για τον Μποντισάτβα)
Ārya­bodhisatva­piṭaka­nāma­mahāyāna­sūtra

Μετάφραση: Δημήτριος Βασιλειάδης

3.1 – Ο σεβάσμιος Σαριπούτρα (Śāriputra) σηκώθηκε από τη θέση του, έβαλε τη ρόμπα του στον έναν ώμο, γονάτισε στο δεξί του γόνατο, ένωσε τα χέρια του με ευλάβεια και είπε στον Κύριο:

«Θα ήθελα να παρακαλέσω τον Κύριο, τον Ταθάγκατα  (Tathāgata), τον Άρχατ (Arhat), τον πλήρως ολοκληρωμένο Βούδα, για κάποια καθοδήγηση, εάν ο Κύριος θελήσει να δώσει αυτή τη δυνατότητα για μια επεξήγηση στην ερώτηση όταν του τεθεί».

3.2 – Ο Κύριος απάντησε στον σεβάσμιο Σαριπούτρα:

«Μπορείς να ρωτήσεις τον Ταθάγκατα, τον Άρχατ, τον πλήρως ολοκληρωμένο Βούδα ό,τι θέλεις, Σαριπούτρα, και θα ικανοποιήσω τον νου σου εξηγώντας ό,τι θέλεις να ρωτήσεις».

 Ο σεβάσμιος Σαριπούτρα ρώτησε τότε τον Κύριο:

«Κύριε, ποιες ιδιότητες διαθέτουν οι Μποντισάτβα (Bodhisattva), τα υπέρτατα όντα, που τους οδηγούν να ενεργούν άψογα στο σώμα, να ενεργούν άψογα στον λόγο, να ενεργούν άψογα στη σκέψη·  που τους κάνουν άψογους στο σώμα, άψογους στον λόγο, άψογους στη σκέψη· που τους κάνουν ακλόνητους στο σώμα, ακλόνητους στο λόγο, ακλόνητους στη σκέψη;  Ούτε ο θεός του θανάτου, ο Μάρα (Māra), και η ακολουθία του ούτε οι θεοί μπορούν να τους ενοχλήσουν όταν έχουν αποφασίσει να φτάσουν στην παντογνωσία. Προχωρούν με επιδεξιότητα από στάδιο σε στάδιο και δεν μολύνονται από κοσμικά φαινόμενα. Λειτουργούν ως ηγέτες, μέντορες, οδηγοί, πυρσοί, γέφυρες, βάρκες και πορθμεία που μεταφέρουν έμψυχα όντα στην αντιπέρα όχθη. Είναι τόποι ανάπαυσης, καταφύγια και υπέρτατο άσυλο για όλα τα αισθανόμενα όντα. Καθώς έχουν αποφασίσει να φτάσουν στην παντογνωσία, δεν θα απομακρυνθούν ποτέ από την πορεία τους».

….

3.10 – Ο Κύριος μίλησε στον σεβάσμιο Σαριπούτρα:

«Σαριπούτρα, υπάρχει μια μοναδική ιδιότητα που διαθέτει ο μποντισάτβα μέσω της οποίας επιτυγχάνει τις άλλες αμέτρητες ιδιότητες του Βούδα. Ποια είναι αυτή η μοναδική ποιότητα; Śāriputra, αυτή η ξεχωριστή ιδιότητα που κατέχει ο μποντισάτβα, μέσω της οποίας επιτυγχάνει τις άλλες αμέτρητες ιδιότητες του Βούδα, είναι ότι έχει ως θεμέλιο την αποφασιστικότητα του νου της αφύπνισης».

Ο σεβάσμιος Σαριπούτρα ρώτησε τότε τον Κύριο:

«Κύριε, τι είδους αποφασιστικότητα είναι αυτή; Πώς είναι o νους της αφύπνισης;»

3.11 – Ο Κύριος μίλησε στη συνέχεια στον σεβάσμιο Σαριπούτρα,

«Σαριπούτρα, να γιατί ονομάζεται θεμέλιο της αποφασιστικότητας.

Είναι στέρεο γιατί δεν μπορεί να σπάσει.

Δεν μπορεί να σπάσει γιατί είναι σταθερό.

Είναι σταθερό γιατί δεν μπορεί να ταλαντευτεί.

Δεν μπορεί να ταλαντευτεί γιατί δεν είναι ασταθές.

Δεν είναι ασταθές γιατί είναι καλά εδραιωμένο.

Έχει καθιερωθεί γιατί δεν γυρίζει πίσω.

Δεν γυρίζει πίσω γιατί ενδιαφέρεται για τα αισθανόμενα όντα.

Ενδιαφέρεται για τα αισθανόμενα όντα επειδή έχει τις ρίζες του στη μεγάλη συμπόνια.

Έχει τις ρίζες του στη μεγάλη συμπόνια γιατί δεν κουράζεται.

Δεν κουράζεται γιατί είναι η γνώση του πώς να φέρουμε τα αισθανόμενα όντα στην ωριμότητα.

Είναι η γνώση του πώς να φέρουμε τα αισθανόμενα όντα στην ωριμότητα επειδή δεν ασχολείται με την εγωκεντρική ευτυχία.

Δεν ασχολείται με την εγωκεντρική ευτυχία γιατί δεν αναζητά καμία ανταμοιβή.

Δεν αναζητά καμία ανταμοιβή γιατί δεν τον ενδιαφέρει το υλικό κέρδος.

Δεν ενδιαφέρεται για υλικό κέρδος λόγω της υποστήριξής του στα αισθανόμενα όντα.

Υποστηρίζει τα αισθανόμενα όντα λόγω του ενδιαφέροντός του για τους αδύναμους.

Ενδιαφέρεται για τους αδύναμους και λειτουργεί ως προστάτης για αυτούς.

Είναι σε θέση να τα προστατεύσει γιατί είναι καταφύγιο και απόλυτο άσυλο.

Είναι καταφύγιο και απόλυτο άσυλο γιατί είναι απρόσβλητο.

Είναι απρόσβλητο γιατί είναι καλά μελετημένο.

Είναι καλά μελετημένο γιατί είναι πέρα από την αντικειμενοποίηση.

Είναι πέρα από την αντικειμενοποίηση λόγω της ενάρετης αποφασιστικότητάς του.

Η αποφασιστικότητά του είναι ενάρετη γιατί δεν είναι τίποτα το συγκεκριμένο.

Δεν είναι τίποτα το συγκεκριμένο γιατί είναι εντελώς άψογο.

Είναι εντελώς άψογο γιατί είναι πλήρως εξαγνισμένο.

Είναι πλήρως εξαγνισμένο γιατί η εσωτερική του φύση είναι χωρίς ψεγάδι.

Η εσωτερική του φύση είναι χωρίς ψεγάδι γιατί είναι εξωτερικά πεντακάθαρη.

Αυτό, Σαριπούτρα, είναι το θεμέλιο της αποφασιστικότητας:

Τα πάντα, από στερεό και άθραυστο μέχρι το εσωτερικά απαλλαγμένο από ατέλειες και εξωτερικά άψογο.»

 

Tathagata, (Σανσκριτικά και Πάλι), ένας από τους τίτλους ενός Βούδα και αυτός που χρησιμοποιείται συχνότερα από τον ιστορικό Βούδα, Σιντάρτα Γκαουτάμα, όταν αναφέρεται στον εαυτό του. Η ακριβής σημασία της λέξης είναι αβέβαιη. Τα βουδιστικά σχόλια παρουσιάζουν έως και οκτώ εξηγήσεις. Η πιο γενικά υιοθετημένη ερμηνεία είναι «αυτός που έχει φύγει έτσι (τάθα)» ή «κάποιος που έχει φτάσει έτσι (τάθα) (αγάτα), υπονοώντας ότι ο ιστορικός Βούδας ήταν μόνο ένας από τους πολλούς που στο παρελθόν και θα βιώσει στο μέλλον τη φώτιση και θα διδάξει στους άλλους πώς να την επιτύχουν.

Arhat, στον Βουδισμό, ένα τελειοποιημένο άτομο, αυτό που έχει αποκτήσει διορατικότητα για την αληθινή φύση της ύπαρξης και έχει επιτύχει νιρβάνα (πνευματική φώτιση). Ο αρχάτ, έχοντας απελευθερωθεί από τα δεσμά της επιθυμίας, δεν θα ξαναγεννηθεί.

     Η κατάσταση ενός arhat θεωρείται στην παράδοση Theravada ως ο σωστός στόχος ενός Βουδιστή. Τέσσερα στάδια επίτευξης περιγράφονται στα κείμενα Pali: (1) η κατάσταση του «εισαγωγέα ρεύματος» —δηλαδή, ενός μετατροπέα (sotapanna)— επιτυγχάνεται με την υπερνίκηση των ψευδών πεποιθήσεων και αμφιβολιών σχετικά με τον Βούδα, τη διδασκαλία (ντάμμα) και την τάξη (sangha), (2) τον «μια φορά που θα επιστρέψει» (sakadagamin), ο οποίος θα ξαναγεννηθεί μόνο μία φορά σε αυτό το βασίλειο, μια κατάσταση που επιτυγχάνεται με τη μείωση της λαγνείας, του μίσους και της ψευδαίσθησης, (3) ο «μη επιστρέφων» (anagamin), ο οποίος, μετά το θάνατο, θα ξαναγεννηθεί σε έναν υψηλότερο ουρανό, όπου θα γίνει αρχάτ, μια κατάσταση που επιτυγχάνεται με την υπερνίκηση της αισθησιακής επιθυμίας και της κακής θέλησης, εκτός από τα επιτεύγματα των δύο πρώτων σταδίων, και (4) arhat. Εκτός από εξαιρετικές περιστάσεις, ένας άνδρας ή μια γυναίκα μπορεί να γίνει αρχάτ μόνο όταν είναι μοναχός ή μοναχή.